С Л Е Д
ПРОКОПЕНКО Вячеслав
об истории, искусстве, творчестве
"Книга о Сердце, охваченном любовью"
"Le livre du Coeur d'amour épris"
Написанная в 1457 году "Книга о Сердце, охваченном любовью" – это роман в стихах и прозе о рыцаре по имени Сердце, который во сне отправляется в компании Желания на поиски своей прекрасной дамы по имени Нежная Милость. Это любовное путешествие сочетается с приобретением рыцарем новых знаний и его личными воспоминаниями.
Автор книги Рене Анжуйский, сын Людовика Анжуйского и Иоланды Арагонской, герцог Анжуйский и Лотарингский, граф де Гиз, Прованский и Барселонский, номинальный король Иерусалима, Неаполя и Сицилии, Арагона, Валенсии и Майорки, Сардинии и Корсики, брат французской, отец английской королев, потратил молодые годы на борьбу за наследство, воевал, находился в плену, собирал золото для выкупов.
Осознав тщету мирских сует хлопот и притязаний обосновался в конце концов в своем родовом Провансе и полностью посвятил себя поэзии, став покровителем искусств, образованности и утонченных нравов.
Он общался с итальянскими гуманистами, не жалел денег на постановку мистерий, моралите и фарсов в различных городах, дружил со своим троюродным братом Карлом Орлеанским, самым выдающимся французским поэтом эпохи.
"Принц-поэт и принц поэтов", как называли его современники. Судьба его при этом складывалась трагично.
Воин и политик по рождению, один из предводителей французского рыцарства во время Столетней войны был взят в плен королем Генрихом V в битве при Азенкуре и вынужден был провести в плену у англичан четверть столетия, где с ним обращались с должным почетом, но на родину до получения выкупа не отпускали.
Там Карл Орлеанский написал свои знаменитые строки:
"На берегу морском близ Дувра стоя,
Я к Франции свой жадный взор стремил.
Я вспомнил, сколько счастья и покоя
Там некогда мне каждый день сулил.
И вздохи удержать не стало сил:
Я чувствовал — всем сердцем я люблю
Мою отчизну, Францию мою!"
После возвращения поэта принца на родину Рене обменивался с ним лирическими посланиями, участвовал в литературной жизни его кружка.
В одной из сохранившихся рукописей Карл Орлеанский собрал стихи своих друзей "по поводу больших и малых любовных огорчений", среди них имеется и несколько рондо Рене.
Рене Анжуйский писал поэмы, драмы, романы, серьезные труды по проведению рыцарских турниров, но главным его произведением осталась "Книга о Сердце, охваченном любовью".
Рукопись состоит из 127 пергаментных листов формата кварто. Иллюстрировал роман сам автор с помощью фламандца Бартелеми д’Эйка.
Манускрипт остался незавершенным, — в нем шестнадцать миниатюр и оставлены места для двадцати девяти других, которые по-видимому так и не были нарисованы.
Поэт посвятил свою "Книгу о Сердце" своему другу герцогу Бургундскому Иоанну.
Именно ему Рене доверяет свою "complainte" - грустную песнь.
Тон повествования выдает в авторе разочарованного человека в конце жизненного пути, для которого куртуазная любовь и желания одинаково сопряжены с препятствиями и страданиями. Это произведение сочетает в себе черты прозаических романов артуровского цикла и аллегорических поэм в стиле "Романа о Розе" Карла Орлеанского.
Начинается книга с видения, описанного от первого лица.
Однажды ночью, когда Рене страдал от любви, ибо Жалость к нему не торопилась, а Разлад хотел положить конец его жизни, ему показалось, что Амор вынул его сердце из груди и отдал в распоряжение Желанию (Desir). После пробуждения поэт обращается к Иоанну Бургундскому и просит его, как человека, испытавшего нечто подобное, помочь советом, надеясь и ему оказаться полезным.
Автор говорит Сердцу (Cuer), что если оно хочет получить Нежную Милость (Doulce Mercy), то должно отвоевать ее у Разлада (Discort), который утаивает Нежную Милость от всех влюбленных, заточив в далекую крепость и связав путами Стыда (Honte) и Страха (Cremeur). Желание зовет и Сердце немедленно отправляется с ним. Рене сообщает, что в своем рассказе о Сердце будет ориентироваться на повествование о рыцарях Круглого Стола, хотя и упоминает о временной дистанции с ними.
Желание снабжает Сердце кольчугой удовольствия - чтобы отражать удары Отказа (Reffuz) и Отчаяния (Escondit), острым мечом, закаленным во вздохах и слезах, шлемом, украшенным цветами мыслей о любви, щитом надежды с тремя незабудками в центре и горестными стонами по краям, острыми шпорами любовных воспоминаний, копьем с наконечником даров и лезвием обещаний и, наконец, превосходным конем по имени Честное Желание (Franc Voulor).
Рыцари уходят в путь.
После долгой дороги Сердце и Желание видят на краю ужасного леса некое подобие скита, из которого выходит уродливая карлица: горбатая, кривая лицом и телом, с волосами длинными, прямыми, жесткими и черными, словно щетина старого кабана; глаза карлицы как угли, нос большой и кривой, рот огромный - до ушей, зубы большие, желтые и редкие, уши оттопыренные, величиной с ладонь... Вместо одежды на ней две связанные на плечах львиные шкуры. Эта некуртуазная особа, как сообщает нам рассказчик (l'acteur), не кто иной как Ревность (Jalouzie). Она держит в плену у себя в хижине Любезный Прием (Bel Accueil). Однако герои этого не знают, и Желание просит карлицу выяснить, не приютят ли их здесь на ночь. Карлица обманывает путников, она указывает им неверную дорогу, и они, вместо того, чтобы оказаться в Жилище Прекрасного Отдохновения (Мanoir de Bon Repos), попадают в Лес Долгого Ожидания (Forest de Longue Atente). Из леса вытекает Река Слез (Fleuve de Larmes), имеются там и Сумрачная река (Riviere Tenebreuse), Долина Непрятной Мысли (Le Plein de Pensee Ennuyeuse) и т.п. безрадостные места.
После длительных плутаний Сердце и Желание ночью выезжают на поляну и, обнаружив там глыбу темного мрамора, решают около нее прилечь. В кромешной тьме они на ощупь находят привязанную цепью к глыбе латунную чашу и тут же замечают вытекающий из-под глыбы источник. Жажда и усталость вынуждают их испить воды, хотя они не могут различить, прозрачная она или мутная. Горячее Желание залпом выпивает все содержимое ковша, а Сердце бросает ковш с недопитой водой на глыбу. Едва вода растекается по ней, как начинается страшная буря, гремит гром, сверкают молнии, на героев обрушиваются ливень и град. Промокнув до нитки, измученные рыцари в конце концов засыпают. А утром при свете дня они видят надпись на глыбе, объясняющую, что это Источник Судьбы, созданный чародеем Вергилием или кем-то из его сообщников по воле господина этих мест - великана по имени Отчаяние (Desespoir). Если кто напьется из источника - будет сильно страдать, а если кто прольет воду на мрамор - начнется сильная буря.
.
.
.
_________________________________________
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b60005361/f374.image
____
По-прежнему не догадываясь о подлости Ревности, герои едут дальше в поисках Жилища Прекрасного Отдохновения. Встретив на пути еще одного антикуртуазного персонажа-вредителя в виде отвратительной трепаной старухи, неподвижно сидящей у очага своей хижины, на сей раз это Печаль (Melancolie), они опять оказываются в ловушке. Накормив их хлебом из зерна, называемого Тяжелым Страданием (Dure Paine), Печаль приводит героев к бурной реке, через которую можно перебраться только по ветхому висячему мосту. На другой стороне потока у моста на черном коне сидит рыцарь в черных доспехах с мечом наготове. Это - Забота (Soulcy), которая от истинно влюбленных охраняет мост, называемый Опасным Проходом (Le Pas Perilleux). В бою с Заботой Сердце, несмотря на проявленную храбрость и доблесть, терпит поражение и вместе с конем летит в воду, однако его спасает Надежда (Esperance).
Надежда появляется в те моменты повествования, когда одно испытание Сердца должно смениться другим. Она пророчествует о том, что ожидает Сердце, выручает его. Последний раз Сердце видится с ней перед отплытием к берегам Острова любви.
Следующее приключение Сердца и Желания связано со сражением в замке на Холме, лишенном Радости (Tertre devee de Liesse). Хозяином этого холма является Гнев (Courroux), а хозяйкой - Грусть (Tristesse). Сердце побеждает Гнев в поединке и требует от него принести клятву отныне никогда не вредить влюбленным. Гнев, правда нехотя, отдает Сердцу свой меч, признавая себя побежденным, и даже приносит требуемую клятву, поскольку видит, что его подруга Грусть, тоже бледная, худая, трепаная и вся в слезах, задумала отомстить Сердцу. Произнося куртуазные речи и разыгрывая из себя радушную хозяйку замка, Грусть приглашает Сердце и Желание провести в нем ночь, но в результате очередной западни Сердце проваливается сквозь ступеньку лестницы в подземелье старой башни. И только благодаря тому, что Желанию удается бежать от Грусти и Гнева и привести с собой часть войска Чести (Honneur), Сердце оказывается на свободе, а Грусть и Гнев скрываются.
После злоключения на Холме, Лишенном Радости (Tertre devee de Liesse) Сердце оказывается втянутым в глобальное противостояние положительных и отрицательных персонажей. Злоязычие, возглавляющее силы, противостоящие Амору, держит в плену Нежную Милость. Честь собирается идти на помощь своему сеньору Амору. Она раскинула боевые шатры и держит военный совет, прежде чем принять решение. Но Сердце не вступает в войско Чести, а само отправляется освобождать Нежную Милость.
В условной первой части "Книги о Сердце...", подобно сюжету рыцарского романа, герой проходит ряд испытаний, вступая в поединки с различными представителями антикуртуазного мира и в них доказало свою доблесть, свое право на посещение владений Амора, а также на получение Нежной Милости, то есть оказалось достойным любви Дамы.
Во второй части Сердце достигает царства Амора - владения Бога любви. Сердце на время становится не только странствующим рыцарем, но также куртуазным паломником.
Владения Амора находится на острове (l'isle du Dieu d'amours), герои видят их рано утром, в лучах восходящего солнца. Первая, кто встречает Сердце в замке Амора ("Chastel de Plaisance") - это Праздность (Oeseuse).
На острове находится кладбище, где похоронены тела верных влюбленных. Кладбище обнесено стеной с изображением многочисленных гербов и блазонов. Тела их владельцев похоронены в другом месте, за пределами острова. Однако каждый герб и каждый блазон сопровождается надписью, где от лица его владельца рассказывается история любви, в результате которой он посетил остров Амора и сдался ему на милость. Посетив кладбище, Сердце хочет помолиться за умерших, но, сопровождающая его Куртуазия замечает, что это излишне, ибо их души в великой радости и вечном покое обретаются в "paradis d'Amours".
В качестве истинных влюбленных, оставивших свои имена на стене кладбища, признаются и язычники, причем не только те, что стали героями рыцарских романов: Юлий Цезарь, Нерон, Цезарь Август, Марк Антоний, Давид - "царь Иудеи", Тезей, Ахилл, Троян, Эней, Геракл, Парис, греческий царь Демофонт... В этом пантеоне исторические лица, не только античные, но и недавно умершие французские правители, соседствуют с героями рыцарских романов: Ланселотом, Тристаном и др. и с поэтами. В числе лучших певцов любви, чьи могилы были самыми прекрасными, названы шестеро: Овидий, Гийом де Машо, Боккаччо, Жан де Мен, Петрарка Флорентиец и Ален Шартье. На стене изображены также гербы здравствовавших в момент написания поэмы исторических личностей, в частности, самого Рене Анжуйского.
Приют Амора (Ospital d'Amors) представляет собой дом милосердия и находящуюся по соседству церковь. Ими заведуют Куртуазия (Courtoisie) и Жалость (Pittie), являющаяся настоятельницей церкви. В этой церкви Сердце, прослушав мессу "moult devotement", целует реликвии, хранящиеся в главном алтаре: украшенную золотом и драгоценными каменьями хрустальную чашу, наполненную морской водой; меч грека, убившего Корреба, сына короля Мизии и Азии, из любви к Кассандре; меч, которым был убит Турн, когда защищал Лавинию; наконец, кубок, из которого испила смертоносный напиток прекрасная Сигизмунда, дочь Салернского принца Танкреда, чтобы быть похороненной вместе с возлюбленным. Визит в царство Амора изображается почти как паломничество к святыням.
Сердце приносит клятву вассальной верности Амору и отправляется отвоевывать Нежную Милость и получить ее поцелуй. Но перед этим осматривает Замок Амора.
В главной зале Замка Удовольствия золотом на шелковых гобеленах вышиты аллегорические любовные сюжеты. Куртуазные персонажи присутствуют и в украшении одежд матери Амора Венеры.
В завершающем "Книгу о Сердце..." эпизоде герой наконец-то добирается до Нежной Милости.
Сердцу предстоит роль главного воина в схватке с Отказом, а также Злоязычием (Malle Bouche) и его людьми за Нежную Милость.
Мятежное Владение Отказа оказывается внутри острова Любви. Сердцу в его подвигах помогают люди Амора. Место Надежды, выручавшей Сердцу до достижения Земли Любви, занимает Жалость. Кроме того, Сердце сопровождают Щедрость (Largesse), Любезный Прием, Нижайшая Просьба (Humble Requeste) и Обещание (Promesse).
Щедрость с такой силой бросает тяжелые кошельки в Отказ, что тот, оглушенный, соглашается разрешить свидание Сердца и Нежной Милости. Жалость же уговаривает саму Милость благосклонно ответить на любовь Сердца и "уравновешивает" действие Стыда и Страха, под чьим присмотром Милость невероятно робеет и поначалу не смеет обнаружить, что Сердце ей нравится.
Желание же выступает скорее в роли вредителя, ибо после того, как Сердце получает поцелуй от Милости, Желание подстрекает его на получение множества поцелуев и таким образом заставляет нарушить рыцарские нормы поведения.
Сердце, влекомое Желанием, нарушает данную Амору клятву не убивать Отказ и стремится нанести ему смертельные удары. Все это влечет за собой последующее поражение Сердца, буквально избитого клеветниками, входящими в войско Злословия, правда лишь после того, как Сердце отчаянно бьется со многими противниками Амора.
В результате Нежная Милость вновь заточена в тюрьму Отказа, судя по всему, чтобы дожидаться следующего Сердца, которое попытается ее освободить, ибо на протяжении "Книги о Сердце..." Желание не раз замечает, что оно не в первый раз выступает в роли проводника, а герой в сопровождении Жалости отправляется в Приют Любви коротать свои дни в молитвах.
